Rubiela Cuesta

El relato de vida de esta mujer, cuyo nombre no conocemos, es un testimonio conmovedor de resiliencia, perseverancia y dedicación en medio de las adversidades. Desde una edad temprana, se vio enfrentada a desafíos significativos, como casarse a los 14 años y criar a sus hijos sola tras la trágica muerte de su esposo.
A lo largo de más de 25 años, ha estado involucrada en procesos comunitarios, mostrando un profundo compromiso con su comunidad y con el empoderamiento de las mujeres. A pesar de los tropiezos y dificultades en su camino, ha desempeñado roles destacados como madre, líder comunitaria y defensora de los derechos de las mujeres.
Su experiencia demuestra la importancia del trabajo colectivo y la solidaridad en la superación de obstáculos. A través de su participación activa en diferentes actividades comunitarias, ha logrado no solo sacar adelante a su familia, sino también influir positivamente en su entorno y en la vida de otras mujeres.
Su mensaje es uno de inspiración y aliento para otras mujeres que puedan enfrentar circunstancias similares. Les insta a no tener miedo de participar en procesos de empoderamiento y desarrollo comunitario, y a reconocer el valor y la capacidad de las mujeres para liderar y contribuir de manera significativa a la sociedad.
En última instancia, su historia resalta la importancia de la resiliencia, la determinación y la solidaridad en la búsqueda de un mundo más justo y equitativo para todas las personas, especialmente para las mujeres que han sido históricamente marginadas y subestimadas.


La historia de Rubiela
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(0:07) Hace más de 25 años vengo metida en los procesos comunitarios. Me gusta, me gusta aprender con las comunidades, con la gente.
(0:17) Me casé de edad de 14 años. Mi esposo era Paculteño, hijo único de una señora María Cabrera.
(0:27) En ese hogar tuve cinco hijos. Se me murió una de un añito, tengo cuatro, tres mujeres y un niño.
(0:36) Fui muy felizmente casada por el señor Ezequiel Monroy. Pero por cuestiones del destino a veces la gente quiere cambiar la forma de vivir
(0:49) porque de pronto uno cree que donde está, está echando mal, o que si se va para otro lugar después se le cambia la vida.
(0:58) Se fue para Zaragoza buscando mejor nivel de vida. Y allá se enredó con una señora que era la mujer del dueño,
(1:09) del trabajo donde él estaba y allá lo mataron. Hace 25 años de eso, me tocó criar los hijos sola porque él se fue por allá y allá lo mataron.
(1:20) Los hijos prácticamente no los conocieron, a mí me tocó luchar sola con la familia. Soy una mujer que me gusta mucho mi trabajo individual.
(1:30) Me gusta tener mis cosas y con mi esfuerzo saqué mi familia adelante gracias a Dios. Trabajando honestamente, mi mamá era muy aguerrida.
(1:43) Me tocó irme hasta el Nariño a buscar mejor calidad de vida para poder sacar los pelados adelante porque ya están en el colegio, y aquí en Quibdó me daba muy difícil.
(1:52) Fui madre comunitaria, presidenta de acción comunal en mi comunidad, representante legal por varios periodos.
(2:02) Y es una experiencia muy bonita cuando uno como persona emprende tantas actividades que las otras personas están ahí observando y mirando.
(2:14) Bueno, ¿y esta por qué lo hace? ¿Cómo lo hace? ¿Por qué está en todo? Y siempre lo tienen en cuenta.
(2:19) A veces la facilidad de uno entregarse a las cosas, que la gente mira la espontaneidad, eso lo ayuda a uno a seguir multiplicando el ejercicio de estar en todo.
(2:31) Porque a veces uno ni quiere estar en las cosas y la gente mira la espontaneidad y no, venga, llamemos a fulana.
(2:38) Y entonces eso me hizo ir creciendo, porque la gente siempre miraba, yo nunca dije no, siempre dije sí.
(2:45) Es bueno en muchos sentidos, pero a veces también tiene sus dificultades, porque hay personas que sienten celos.
(2:52) Alrededor de uno sienten celos. Familias, amigos, vecinos.
(2:56) ahí es que está pues que , esté bozo pues que, toca pero ese ejercicio de aprendizaje y de conocimiento que uno va adquiriendo,
(3:08) eso le va dando un espacio, un empoderamiento, un reconocimiento a nivel comunitario, a nivel de la familia, a nivel de la sociedad.
(3:21) Porque dicen, no, es que aquí la que está en capacidad de tal cosa es fulana de tal.
(3:27) Y eso también me ayudó para poder ser una madre ejemplar, sacar a mi familia adelante. (3:32) Hoy en día mis hijas son universitarias.
(3:34) No me arrepiento de pronto no haber tenido otro hogar en el lazo del tiempo que quedé viuda.
(3:42) He tenido tropezones en mi vida, dificultades. Hay momentos que me ha dado ganas de no estar, de irme, que nadie se dé cuenta.
(3:53) Pero yo creo que la mejor, el mejor legado que uno deja a la familia y a los amigos es la resistencia, el querer, esa espontaneidad, esa dedicación, esa honestidad
(4:12) de hacer las cosas sin que la gente mire en uno esa suspicacia, esa galla de querer estar ahí
(4:20) porque esto me quedo con esto o me lo llevo. Todo ese bagaje, esa huella de camino, de aprendizaje, de experiencia, de conocimiento.
(4:32) Eso uno le deja a los hijos, a las amigas. Eso va uno acumulando, se va enriqueciendo uno.
(4:41) Uno dice al final, no, no perdí el tiempo, valió la pena estar en todo. Ese es uno de los puntos que hoy en día me siento feliz, me siento realizada
(4:55) porque lo que me gusta todavía lo sigo haciendo, lo estoy demostrando que lo hago bien.
(4:59) Mi familia se siente contenta, me apoyan en algunas cosas, que a veces me reclaman porque no les dedico mucho tiempo.
(5:09) Y para las compañeras que están a mi lado, que trabajamos juntas, también aprendo mucho de ellas, ellas aprenden de mí.
(5:19) Y el motivo de continuar en esta lucha es porque para las comunidades negras y por qué no decir para el mundo entero, las mujeres no nos miraban
(5:33) como una persona útil en la sociedad, únicamente nos miraban como una parte receptora y para producir, para tener los hijos.
(5:44) Entonces, esto de estar hoy en día que habemos tantas mujeres líderes, líderesas,
(5:51) doctoras, abogadas, alcaldesas, es una lucha, un trabajo que se ha venido haciendo hace mucho tiempo porque el machismo y el patriarcado que nos han enseñado
(6:05) que la mujer es para la casa y el hombre para la calle, que la mujer es para tener los hijos y criarlos,
(6:12) no nos daban la oportunidad que estuviéramos en los espacios donde dan las tomas de decisión.
(6:17) Siempre la mujer callaba, siempre la mujer obedecía, siempre la mujer escuchaba, pero nunca opinaba ni tampoco decidía.
(6:27) Y hoy en día por medio de todos estos procesos, de estas capacitaciones que hemos estado dentro de sus organizaciones, en sus comunidades,
(6:34) ya tenemos esa autonomía y ese derecho de opinar, decidir y que eso nos escuche lo que decimos y que se tenga en cuenta la opinión de las mujeres.
(6:46) Yo le doy gracias a Dios que, como siempre me gustó estar metida en los procesos desde que me casé, hoy en día pues tengo como ese conocimiento,
(6:59) ese bagaje, esa experiencia para decirles a las compañeras que no les gusta, que todavía les da miedo, que les parece que esto es de loco,
(7:08) que no es tan importante estar metida en todo, que es mejor estar en casa. Las invito, que sí es importante aprender y estar en los espacios, en los procesos.
(7:22) Le pedí a Dios que después que perdí a mi esposo, me diera la oportunidad de conseguirme una pareja
(7:31) que me pudiera entender con él, estar bien con él, pero me daba miedo en su momento por las hijas,
(7:39) porque tuve mi hija y tres hijas mujeres, entonces eso me condenó a estar sola hasta hoy.
(7:45) No tuve otro hogar. Siempre me dio miedo por ello, porque me daba miedo colocarles padrastros a los hijos. (7:53) Me castigué, yo misma me castigué.
(7:56) No me di la oportunidad de estar con otra persona así. Es mentira que las mujeres apenas son buenas para parir, es mentira.
(8:06) Las mujeres somos buenas en todo, en todo porque está demostrado. Somos buenas mamás, somos buenas esposas, somos buenas profesionales, somos dedicadas.
(8:18) Entonces es mentira que somos brutas, es mentira que somos feas, es mentira que servimos apenas,
(8:23) que eso no sabemos hacer nada, es mentira. La mujer todo lo hace bien, todo lo hace bonito, elegante.
(8:30) Y cuando se dedica, y la mujer es muy inteligente, porque las mujeres siempre planificamos y calculamos bien las cosas.
(8:42) Y siempre pensamos en los demás. Las mujeres siempre piensan cómo hago para colaborar con el vecino,
(8:48) cómo hago para colaborarle acá al primo, cómo le colaboro a la tía. Las mujeres siempre estamos ahí en ese lugar.
(8:55) Entonces hemos llamado a las otras compañeras de otros países que escuchen esta grabación,
(9:02) que escuchen este mensaje, que sí, las mujeres pasamos trabajo. Tenemos una historia de vida, de lucha, de dedicación por los hijos, por la familia, por la comunidad,
(9:14) porque casi todas pasamos por eso. Somos madres, cabezas de familia, no tenemos un esposo, no tenemos a nadie que nos ayude a criar los hijos.
(9:22) No siempre los sacamos adelante solas. Las invito a todas las compañeras del proceso y las que no están en el proceso que vengan.
(9:30) Dicen que se acerquen. Esto nos da una estabilidad familiar y una estabilidad emocional y personal.
Traducción
(0:07) I have been involved in community processes for more than 25 years. I like it, I like learning with the communities, with the people.
(0:17) I got married when I was 14 years old. My husband was Paculteño, the only son of a woman María Cabrera.
(0:27) In that home I had five children. A one-year-old died, I have four, three women and a child.
(0:36) I was very happily married by Mr. Ezequiel Monroy. But for reasons of destiny, sometimes people want to change the way they live.
(0:49) because suddenly you believe that where you are, you are doing something wrong, or that if you go to another place later your life will change.
(0:58) He left for Zaragoza looking for a better standard of living. And there he got involved with a woman who was the owner's wife,
(1:09) from the work where he was and they killed him there. 25 years ago, I had to raise the children alone because he went there and they killed him there.
(1:20) The children practically did not know them, I had to fight alone with the family. I am a woman who really likes my individual work.
(1:30) I like to have my things and with my efforts I brought my family forward, thank God. Working honestly, my mother was very brave.
(1:43) she I had to go to Nariño to look for a better quality of life to be able to move forward because they are already in school, and here in Quibdó it was very difficult for me.
(1:52) I was a community mother, president of community action in my community, and legal representative for several periods.
(2:02) And it is a very nice experience when you as a person undertake so many activities that other people are there observing and watching.
(2:14) Well, and why does he do it? As it does? Why is it in everything? And they always take it into account.
(2:19) Sometimes the ease of surrendering to things, that people see spontaneity, that helps one to continue multiplying the exercise of being in everything.
(2:31) Because sometimes you don't even want to be involved in things and people look at spontaneity and no, come on, let's call so-and-so.
(2:38) And then that made me grow, because people always looked, I never said no, I always said yes.
(2:45) It is good in many ways, but sometimes it also has its difficulties, because there are people who feel jealous.
(2:52) They feel jealous around you. Families, friends, neighbors.
(2:56) That's where it is, well, it's just that, it's time for that exercise of learning and knowledge that one is acquiring,
(3:08) This gives them space, empowerment, recognition at the community level, at the family level, at the society level.
(3:21) Because they say, no, here the one who is capable of such a thing is so-and-so.
(3:27) And that also helped me to be an exemplary mother, to support my family. Today my daughters are university students.
(3:34) I don't suddenly regret not having had another home during the time I was widowed.
(3:42) I have had setbacks in my life, difficulties. There are moments that have made me want to not be there, to leave, that no one notices.
(3:53) But I believe that the best, the best legacy that one leaves to family and friends is resistance, love, that spontaneity, that dedication, that honesty.
(4:12) to do things without people seeing in you that suspicion, that pride of wanting to be there
(4:20) because I'll keep this or take it with me. All that baggage, that trace of the journey, of learning, of experience, of knowledge.
(4:32) One leaves that to the children, to the friends. One accumulates that, one becomes enriched.
(4:41) You say in the end, no, I didn't waste my time, it was worth being in everything. That is one of the points that today I feel happy, I feel fulfilled
(4:55) because I'm still doing what I like, I'm showing that I do it well.
(4:59) My family feels happy, they support me in some things, sometimes they complain to me because I don't dedicate much time to them.
(5:09) And for the colleagues who are by my side, who work together, I also learn a lot from them, they learn from me.
(5:19) And the reason we continue in this fight is because for the black communities and why not say for the entire world, women did not look at us
(5:33) as a useful person in society, they only looked at us as a receiving party and to produce, to have children.
(5:44) So, today there are so many women leaders,
(5:51) doctors, lawyers, mayors, it is a fight, a work that has been done for a long time because the machismo and patriarchy that we have been taught
(6:05) that the woman is for the house and the man for the street, that the woman is for having children and raising them,
(6:12) They did not give us the opportunity to be in the spaces where decision-making takes place.
(6:17) The woman was always silent, the woman always obeyed, the woman always listened, but she never gave her opinion nor did she decide.
(6:27) And today through all these processes, these trainings that we have been within their organizations, in their communities,
(6:34) We already have that autonomy and that right to give our opinion, decide and that they listen to what we say and that the opinions of women are taken into account.
(6:46) I thank God that, as always, I liked being involved in the processes since I got married, today I have that knowledge,
(6:59) that baggage, that experience to tell your colleagues that you don't like it, that it still scares them, that it seems crazy to them,
(7:08) that it is not so important to be involved in everything, that it is better to be at home.
(7:13) I invite you, it is important to learn and be in the spaces, in the processes. I asked God that after I lost my husband,
(7:26) to give me the opportunity to get a partner that I could understand him, be good with him, but I was scared at the time for the daughters,
(7:39) because I had my daughter and three daughters, so that condemned me to be alone until today.
(7:45) I had no other home. I was always afraid of it, because I was afraid of putting stepparents on my children.
(7:53) I punished myself, I punished myself. I didn't give myself the opportunity to be with another person like that.
(8:01) It is a lie that women are barely good at giving birth, it is a lie. Women are good at everything, at everything because it is proven.
(8:11) We are good mothers, we are good wives, we are good professionals, we are dedicated.
(8:18) Then it is a lie that we are brutes, it is a lie that we are ugly, it is a lie that we barely serve,
(8:23) That we don't know how to do anything is a lie. The woman does everything well, she makes everything beautiful, elegant.
(8:30) And when she is dedicated, and the woman is very intelligent, because women always plan and calculate things well.
(8:42) And we always think of others. Women always think about how I can collaborate with my neighbor,
(8:48) How can I help my cousin here, how can I help my aunt. Women are always there in that place.
(8:55) So we have called on the other colleagues from other countries to listen to this recording,
(9:02) Let them listen to this message, that yes, women have work.
(9:08) We have a history of life, of struggle, of dedication for children, for family, for the community,
(9:14) because almost all of us go through that.
(9:16) We are mothers, heads of families, we do not have a husband, we do not have anyone to help us raise children.
(9:22) We don't always get them through alone.
(9:24) I invite all the colleagues in the process and those who are not in the process to come.
(9:30) They say come closer.
(9:33) This gives us family stability and emotional and personal stability.