Carmen Navia

Carmen Navia comparte su experiencia como miembro activo de la comunidad de Tutunendo, zona 1, donde creció y completó su educación secundaria. Influenciada por la participación de su padre en los comités locales y en la defensa de los territorios, Carmen se involucró en el proceso organizativo de la Cocomacia.
Desde entonces, ha dedicado 17 años a este proceso, aprendiendo y fortaleciéndose como persona. Reconoce el impacto transformador que ha tenido en su vida, brindándole la oportunidad de defender el territorio y promover el respeto por los derechos de las comunidades.
Carmen destaca la importancia de la organización en la protección de los recursos naturales y en la defensa de los derechos de las mujeres. Se siente comprometida con el empoderamiento femenino y la promoción de la igualdad de género, impulsando a las mujeres a tomar decisiones y participar activamente en la vida comunitaria.
Su vínculo emocional con la Cocomacia es profundo, considerándola como su hogar y lugar de realización personal. Para Carmen, la organización representa la libertad de expresión, el respeto por los valores y derechos, y el compromiso con el progreso de su comunidad. Su testimonio refleja el poder del activismo comunitario para generar cambios positivos y empoderar a las personas para construir un futuro mejor.

La historia de Carmen
Transcripción
(0:05) Yo soy Carmen Navia, soy de la comunidad de Tutunendo, de la zona 1, tengo 9 hermanos,
(0:17) dentro de los 9 yo soy la menor y allá en esa comunidad de Tutunendo terminé mi bachiller
(0:29) y luego me vine para acá a Quibdó a terminar los últimos dos años. Cuando terminé pues
(0:39) allá en Tutunendo se hablaba mucho de la Asia y existía unos consejos comunitarios,
(0:46) no era consejo comunitario sino comité local y mi papá me llevaba mucho a esas reuniones
(0:53) y se hablaba de la Asia, se hablaba de unos territorios y en el 99 pues a mí como que
(1:01) me fue gustando lo que él decía y él salía mucho a comisiones, yo me fui integrando por
(1:09) el tema y de un momento a otro me metí el proceso, me metí el proceso organizativo
(1:17) donde yo, mi vida ha cambiado mucho, en ese tiempo del 91 uno termina y estas inociones,
(1:30) a veces económicamente no tuve como seguir la universidad y desde ahí ya me metí a este
(1:37) proceso donde me ha enseñado tantas cosas, a ver la vida diferente, si yo no estuviera aquí
(1:46) en Cocomacia yo creo que mi vida sería diferente porque se me presentaron muchísimas oportunidades
(1:55) tanto buenas como malas también, entonces ya uno iba conociendo las amistades de aquí en la
(2:05) organización que era diferente a las otras amistades, la gente que no estaba metida pues
(2:11) como en la Asia y me fue interesando mucho la defensa de este territorio viendo que nosotros
(2:21) somos los que cuidamos el bosque, somos los dueños y como anteriormente venían las empresas, se metían
(2:31) a las comunidades sin permiso, iban sacando toda la madera y en el caso de mi pueblo allá en Tutuniendo
(2:40) también esas compañías venían unos paisas y eso cortaban madera en cualquier territorio y uno no
(2:50) tenía pues como, no había una ley ni había una autoridad uno como suspenderla, entonces ya con lo
(2:58) de la organización cuando ya nos metimos a los reglamentos pues hubo como paralizar eso y como
(3:07) nosotros podíamos defender esa madera, en estos momentos las cosas ya son muy diferentes
(3:16) porque ya contamos con una ley 70, tenemos unos reglamentos y hacemos cumplir nuestro
(3:27) derecho para que no se nos respete. Ya llevo 17 años de estar vinculada a todo este proceso y he
(3:40) aprendido a fortalecerme a ser una persona diferente, sigo aquí porque es la única organización que yo
(3:52) puedo estar libre, donde mis valores, mis derechos, aprendí a conocerlos y a respetarlos y me siento
(4:03) muy bien, es mi organización, le siento mucho amor por ella, siento que si yo llego aquí a Quibdó y no
(4:11) paso aquí a esta sede como que no fuera llegado aquí a Quibdó, entonces siento mucho amor por esta
(4:18) organización y también por el papel de las mujeres, de ser multiplicadora, de llevarle mensaje a ellas,
(4:28) de que no sigan más en ese papel de hechas de dama de casa, nosotros las mujeres también tenemos el
(4:36) derecho de salir, de conocer, de darnos nuestras propias decisiones, de llegar a las reuniones y
(4:45) opinar, no solamente llegar y quedarnos allá sentados sino salir adelante, porque si no,
(4:51) estamos totalmente volviéndonos atrás, por eso estoy aquí.
Translation
(0:05) I am Carmen Navia, I am from the community of Tutunendo, from zone 1, I have 9 siblings,
(0:17) Within the 9 I am the youngest and there in that community of Tutunendo I finished my high school
(0:29) and then I came here to Quibdó to finish the last two years. When I finished then
(0:39) There in Tutunendo there was a lot of talk about Asia and there were community councils,
(0:46) It was not a community council but a local committee and my dad took me to those meetings a lot.
(0:53) and they talked about Asia, they talked about some territories, and in the 99s, well, to me, it seemed like
(1:01) I began to like what he said and he went out to committees a lot, I gradually joined
(1:09) the topic and from one moment to the next I got into the process, I got into the organizational process
(1:17) where, my life has changed a lot, in that time of '91 one ends, and these ideas,
(1:30) Sometimes financially I didn't have a way to continue college and from there I got into this
(1:37) process where he has taught me so many things, to see life differently, if I were not here
(1:46) In Cocomacia I believe that my life would be different because many opportunities were presented to me
(1:55) both good and bad too, then one was already getting to know the friends here in the
(2:05) organization that was different from the other friendships, the people who were not involved, well
(2:11) like in Asia and I became very interested in the defense of this territory seeing that we
(2:21) We are the ones who take care of the forest, we are the owners and as previously the companies came, they got involved
(2:31) to the communities without permission, they were taking all the wood, and in the case of my town there in Tutuniendo
(2:40) Also those companies, few paisas came to and they cut wood in the territory and nobody disagreed
(2:50) It was like, there was no law nor was there an authority to suspend it, so with what
(2:58) of the organization when we already got into the regulations because there was how to paralyze that and how
(3:07) We could defend that wood, right now things are very different
(3:16) Because we already have a law 70, we have regulations and we enforce our
(3:27) Right so others must respect us. I have been involved in this entire process for 17 years now and I have
(3:40) learned to strengthen myself to be a different person, I am still here because it is the only organization that
(3:52) I can be free, where my values, my rights, I learned to know them and respect them and I feel
(4:03) very good, it is my organization, I feel a lot of love for it, I feel that if I arrive here in Quibdó and I do not
(4:11) come here to this building it feels like I have not arrived here in Quibdó, so I feel a lot of love for this
(4:18) organization and also for the role of women, of being multipliers, of bringing a message to them,
(4:28) that they no longer continue in that role of being the lady of the house, we women also have the
(4:36) right to go out, to know, to make our own decisions, to come to meetings and
(4:45) Give our opinion, not just arrive and sit there but move forward, because if not,
(4:51) We're going backward, that's why I'm here.